El lenguaje en proceso…

El lenguaje en proceso…

Se considera que la humanidad al ser una especie vulnerable demanda vivir en comunidad para la supervivencia, e interrelacionarse para su continuo aprendizaje y el lenguaje es el gran descubrimiento que tienen para hacerlo, porque además son la especie que tiene esa capacidad para hacerlo.

La historia cuenta que se conoce el desarrollo de la humanidad  desde que aprendieron a comunicarse, ya sea por medio de signos, lenguaje verbal vs. escrito, y en este proceso han generado el sentido de la ética como un saber normativo que orienta la vida, siendo concebido como el saber de protección más efectiva para hacer frente a esa vulnerabilidad; de la mano surge el saber moral que es la condición para toda relación humana y la justicia que restringe cualquier demanda y la libertad de expresión.

La especie humana siempre se ha servido del lenguaje para lograr cumplir sus metas e intereses, ya sean individuales o de grupo; durante siglos han existido grupos determinados que han consumado dominar el poder a costa de cualquier eventualidad, estableciendo varias normas que resultan ser coercitivas, como consecuencia de esto, las personas que no son parte de esos grupos hasta la presente fecha, no logran conseguir cambios sociales profundos, simplemente por la existencia de esas normas de ética, moral y justicia, que han sido aceptadas por toda la sociedad.

Se puede decir que el lenguaje en realidad es muy versátil, porque la sociedad en general lo adecua acorde a lo que requiere comunicar o conseguir. Pero cambiar el lenguaje vigente, como se ha analizado en los blogs anteriores resulta muy complejo, ya que las elites propietarias/os de la lengua española y sus adeptos tienen la última palabra, y es así que el resto de personas tendrán que cumplir la normativa gramatical establecido para comunicarse.

Básicamente la búsqueda de cambiar el lenguaje vigente acorde a las diferentes necesidades de la sociedad actual y la libertad de exponer los diferentes criterios sobre las normas de la RAE es criticado y detenido, a pesar de esto, se ha visto últimamente que existen múltiples documentos donde las personas se expresan como consideran y piensan que es mejor, en otras palabras haciendo como justicia o regulando su lenguaje acorde a la visión que tengan de la vida.

Estos esfuerzos están dando como resultado que se obtenga un sinfín de entendimientos y diferentes maneras de lectura; quizás con el tiempo las diversas maneras de expresión que se recomiendan, sugieren como la mejor u optima opción, se conviertan a futuro en un dilema muy complejo, porque no todas las personas están de acuerdo con la infinidad de propuestas.

Por lo que es importante ante cualquier aporte, recordar que para nombrar a toda la humanidad se utiliza un lenguaje generalizado y no por grupos medianos o pequeños, lamentablemente quizás alguien se sienta perjudicada/do, pero ya es tiempo de actuar con responsabilidad.

UNA REFLEXIÓN SOCIOLÓGICA DE LA REALIDAD Y EL LENGUAJE

La realidad empieza a tomar forma para la humanidad, cuando construye, experimenta y pone en práctica sus vivencias individuales, tanto en las interacciones sociales como en la organización de la materia que tienen a mano, estas praxis inconscientemente van definiendo sus vidas, sin indagar primero ¿Por qué se deben adaptar y copiar diversas circunstancias que son establecidas como realidad?, la respuesta es simple: porque caso contrario no pasan a formar parte de la dinámica del sistema o de la lógica de un espacio.

Realidad es que la vida humana desarrolla su conciencia, aprendizaje y razonamiento en un mundo conformado por materia, hechos naturales, etc.; pero se debe tener presente que estos fenómenos ya fueron previamente clasificados, discriminados y jerarquizados por una sociedad predominantemente androcéntrica.

No es real, es que ese conjunto de fenómenos estructurados que son construidos por la humanidad y reproducidos por medio del lenguaje, se eleven a un estatus de realidad, porque definitivamente la coexistencia humana es influenciada. La conciencia, el razonamiento, el aprendizaje, las costumbres, los comportamientos y el lenguaje son productos sociales.

Se argumenta que la realidad es construida por cada actor social con sus diferentes estrategias, pueden ser verbales, gestuales, corporales.[1] Pero la realidad es que se ha forzado al principal instrumento que es utilizado por la humanidad “el lenguaje”, porque contribuye con la transmisión de conocimientos e ideas para naturalizar de manera visible o sutil la dominación, e incluso con presuposiciones positivas mantener un conocimiento uniforme, es decir consolidando las especificidades e identidades pre establecidas por el sistema patriarcal.[2]

Además es importante considerar que la problemática social surge al momento de comunicarse por medio del lenguaje ya que: “El lenguaje no sólo refleja y comunica los hábitos y valores de una determinada cultura sino que conforma y fija esos hábitos y valores.” (Facio y Frías, 2005: 27). Es decir los estereotipos de dominación se van naturalizando en el hábitus de las personas acorde a lo que han aprendido en el lapso de sus vidas y a los elementos culturales elegidos por la propia colectividad. [3]

Pero es importante destacar que la realidad de la dinámica social no está establecida por leyes naturales sobre las cuales no se tenga la posibilidad de intervenir o de accionar, por lo tanto se debe buscar herramientas o métodos que permitan alcanzar la posibilidad de reestructurar de alguna manera el lenguaje formal androcéntrico,  trasmisor de cultura, estereotipos, etc., y poder cambiar la realidad inequitativa a una realidad equitativa.[4]

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[1] BARTHES, Roland (1990): “Elementos de Semiología”, en La Aventura Semiológica, Barcelona, Paidós Comunicaciones.

[2] CHILE Liliana, Tesis de grado de Sociología, El lenguaje hace la Diferencia, Universidad Central del Ecuador, Quito, Ecuador, 2016.

[3] Ibid

[4] Ibid

SE HAN PREGUNTADO PORQUE SE DEBE HACER EL EJERCICIO DE ESCOGER LAS PALABRAS PROPICIAS

La presente crítica al lenguaje es también desde un punto de vista feminista, surgió de la inquietud por la poca notabilidad que le prestan a la mujer en el momento de nombrarla o dirigirse a ella. Epistemológicamente hablando es entender como la humanidad ha comprendido y transformado su entorno a lo largo de su existencia, se trata de buscar y encontrar la causa – efecto que tiene el lenguaje en la vida de la humanidad y en especial en la mujer,  logrando este objetivo, una vez que se ha analizando los aportes y logros obtenidos por mujeres. 

Sin embargo, antes de empezar es importante aclarar a las personas lectoras, que estos artículos exteriorizan una de mis principales inquietudes, que es establecer una equivalencia entre las preocupaciones que tienen las mujeres y las relaciones de género, ya que ambas son consideradas como el principio estructural de una sociedad; como pueden observar, no se trata de una lectura totalmente feminista, por lo tanto no existe excusa alguna para mantenerse al margen de estos temas que interesan a la humanidad.

Este preámbulo es debido a que me han preguntado si la temática de estudio es desde un punto de vista puramente feminista, y la respuesta es que se plantea desde la interacción entre las personas, ya que en la actualidad la humanidad piensa y camina demasiado rápido. Recordando lo que hace algunos años expreso Nietzsche “es como si llevásemos en la cabeza una máquina que funciona sin parar, funcionando incluso en las condiciones más desfavorables (…).

Cada vez que dedico mi tiempo libre al tema que me ha mantenido como objeto de estudio, intento que sean cortos, ilustrativos, interesantes y fáciles de leer, y en especial con la finalidad de que se reflexione sobre la importancia de cuestionarse que sucede a la hora de hablar o interrelacionarse con las demás personas. 

Por lo tanto es importante considerar, que cuando tenga una conversación esperada o  inesperada, ya sea profesional o personal, elija las palabras, es decir, se debe hacer el ejercicio de escoger las palabras propicias, sin alusiones y que no se salgan de contexto. Porque es fácil interpretar las palabras acorde a las concepciones aprendidas de su  mundo, pero no se piensa como la otra persona o personas han interpretado o han aprendido las concepciones en su mundo.

También es importante observar su interior, ya que se sugiere que existen tres niveles que cumplen diferentes funciones: “Cuerpo, mente y espíritu”.  Es decir primero analice sus  emociones al día, quizás haya llegado triste, enfadado, alegre, o con nuevas expectativas. Para esto póngale una nota o valoración a sus emociones y empiece a equilibrar afablemente sus interrelaciones.  Al final lo hablamos.