miércoles, 30 de mayo de 2018

El Siglo XXI sigue marcado por el patriarcado, RE – plantear”


El siglo XXI se caracteriza por ser la “Era de la tecnología y la Información”, no solo por lo impresionante de la tecnología, sino también porque se controla la información a nivel global,…Se han puesto a pensar  en la existencia de grupos que la controlan y que tiene fácil acceso a esta?  …Y que  seguramente son quienes tendrán el poder de seleccionar las oportunidades y el desempeño del interés grupal y  las migajas que dejan al resto de las personas en el mundo?.

Este sistema no deja de ser patriarcal, porque a las personas no les interesa generar nuevos y afables “patrones culturales”, estos aspectos lo podemos observar principalmente en las personas que por diferentes circunstancias y padrinazgos han llegado a tener algún tipo de poder, en algún lugar y en algún determinado tiempo.  Y que además para mantenernos inmersos en sus intereses grupales, utilizan al lenguaje como la herramienta apropiada para generar y reproducir un sin número de argumentos innovadores en donde ocultan la desigualdad y la inequidad social, en otras palabras con arraigo profundo en las estructuras de dominación patriarcal.

Por otra parte, en este siglo la humanidad se está preocupando por los avances tecnológicos, el cambio climático, los ataques terroristas, la crisis económica a nivel global, en el poder político, económico y cultural, etc. Al respecto afortunadamente están generado un sin número de herramientas y metodologías para combatir estos problemas sociales. Pero también hay que mencionar que lamentablemente existen quienes están preocupados de construir para destruir a la humanidad, sin primero concientizar que se debe re-construir la sociedad del nuevo mundo, fundamentalmente con perspectiva en los derechos humanos.  

Además, es alarmante que el lenguaje oficial que utilizan por siglos las personas para aprender reconocer y reinterpretar el mundo, sigue en plena vigencia, ya que esta herramienta que parece incondicional e inofensiva, es la que reproduce la consecución de las estructuras de dominación y las condiciones estigmatizadas de desigualdad.

Por lo tanto, ya es tiempo de darle importancia y acercarnos a la realidad sobre la connotación que contiene cada una de las palabras, porque es evidente que reafirma las relaciones jerárquicas de poder,  por lo tanto es tiempo de re-aprender, de re-considerar, de re-plantear, de re-producir, de re-interpretar una serie de factores sociales que tienen gran relevancia para favorecer a toda la humanidad en general.

En concreto, si observamos las características en las que la sociedad actual vive en estos momentos y  los grandes cambios de este sistema globalizado - moderno, que marcan nuevas necesidades específicas e indudablemente nuevos objetivos, donde las circunstancias y las  transformaciones que tienen que sobrellevar las nuevas generaciones, -van siendo inentendibles-. Es fundamental que una de las primeras responsabilidades que se debería re-plantear esta sociedad... es la de re-afirmar e incorporar un lenguaje diferente en todos los procesos sociales que se tengan planificado, para que sea la herramienta adecuada para transmitir el mejoramiento de la sostenibilidad de la vida, en todos los procesos y en todas las dimensiones, sean estas potenciales o insignificantes.
 iniciativas emprendidas...

martes, 15 de mayo de 2018

Escepticismo por el Lenguaje Originario


Porque razón nació el escepticismo por el Lenguaje Originario?..

Cuanto más he reflexionado sobre el lenguaje originario, descubrí que existe la posibilidad de llegar al escepticismo de este instrumento convencional, sencillamente porque existen varias razones para dudar y contradecir a un lenguaje que ha sido utilizado con la única misión de perpetuar interrelaciones constantes y que secuencialmente decretarán acciones constantes, es decir, estableciendo un conocimiento uniforme para la humanidad, o en otras palabras mantener la tipología de vida establecida. 

Este prototipo de lenguaje que se viene repitiendo desde hace muchos años atrás, ha sido renovado, pero siempre adaptado a una determinada verdad; o para garantizar, consolidar algún proceso social. Y que es una verdad? es la exigencia de proclamar un pensamiento, una idea, una creencia, una experiencia de alguien o de algunas personas en realidad, por lo tanto no es cuestionable.

La Humanidad depende del lenguaje para hacer posible lo imposible o viceversa, y permite enunciar las concepciones del mundo acorde a lo que requieren promover, difundir, a lo que imaginan, a lo que aprenden, y/o a como se plantea a juicio propio la certeza de la vida. Demostrando de esta manera que no existe una concepción real de la vida, al contrario contiene certezas subjetivas. 

Por siglos las palabras arman y desarman la vida humana, ya que contienen una acumulación de:
- ensayos vs errores - preguntas vs respuestas - fantasías vs corduras, y una infinidad de procedimientos que con el paso del tiempo han fundamentado las particularidades que una persona sea mujer u hombre, deberían tener.  Y estas características también se refuerzan en la casa, en la educación e incluso en espacios de esparcimiento y del trabajo.

Existen determinadas palabras que aluden a la agresión y otras en cambio a la pacificación, si bien conocemos y entendemos estos términos, no siempre estamos atentas o atentos a las palabras que están inmersas a generar paz. Y esto es explicable, porque las personas reproducen por siglos un lenguaje que discrimina, que excluye, que vulnera a una persona o a una colectividad, ya sea por motivos raciales, religiosos, de sexo, de clases sociales e ideológicas, es decir este tipo de lenguaje está sumido en la violencia.

Como ya se ha mencionado anteriormente el lenguaje es un instrumento muy estratégico y no es inofensivo, porque si bien contribuye a la transmisión de mensajes, generalmente estos son condicionados, suelen ser visibles y otros sutiles, pero sirven para introducirnos al mundo de las representaciones inmediatas. Por lo tanto se debe impulsar, innovar, implementar en el lenguaje cotidiano categorías que contengan palabras positivas y de paz, porque cuando se expresa algo se refuerza lo que se desea. Verdad?


De modo, pues, el lenguaje debería ser juzgado y modificado, para ir en la búsqueda de palabras que favorezcan la subsistencia de paz, así como también debería ser eficaz en su práctica y eliminar la violencia, con la finalidad de precautelar el futuro de la existencia humana. Entonces nos corresponde motivar y perseverar para cambiar este lenguaje discordante, reflexionar y generar procesos críticos sobre las dinámicas sociales y culturales que reorganizan el orden establecido.

jueves, 3 de mayo de 2018

DESESTABILIZANDO EL LENGUAJE

DESESTABILIZANDO EL LENGUAJE


Con el propósito de continuar desestabilizando el Lenguaje, les comento que los artículos presentados en este blog, han sido realizados en base a investigaciones de diversos  autores, quienes en sus textos defienden la necesidad de desenmascarar, cuestionar y desafiar las dinámicas desiguales impuestas por el sistema patriarcal y una de sus inventos es el lenguaje androcéntrico.

Asumiendo personalmente, que los textos contienen básicamente el punto de vista del autor, desde la perspectiva de su tiempo y cumpliendo con las normas gramaticales exhaustivas; al respecto menciono lo que dijo Certeau: “el discurso de la historia en el fondo no era más que una ilusión referencial, producto del efecto de lo real[1], es decir no todo lo que dice la historia de la humanidad es real. 

Por lo tanto, se ha podido observar que por miles de años las personas nos han dejado de herencia sus experiencias, sus vivencias expresándolas por medio de jeroglíficos, signos, dibujos, palabras, etc.,  intentando comunicarnos  lo que han visto, lo que han vivido, lo que creyeron ver, lo que pensaron, lo que sintieron, sus pensamientos, anhelos, sentimientos, necesidades y otras cosas más, que han servido de punto de partida para la evolución y organización de la humanidad. 

Al respecto de lo antes mencionado, sea realidad y/o simplemente sobre el pensamiento de alguien, las palabras con el paso del tiempo se han ido transformado, su significado ha cambiado;  tanto que se han vuelto irreconocibles para esta época, “Ya Vygotsky (1995, p. 177) a comienzos de los años treinta había considerado la posibilidad de hacer una diferenciación entre lo que pensamos, lo que decimos y lo que ponemos por escrito.”[2]  Con esto nos explica que el habla es de naturaleza predictiva (no gramatical) y en cambio la escritura es una expresión del pensamiento humano, pero que necesita apoyarse en las normas y condicionamientos gramaticales.

Con toda seguridad, el régimen machista en ciernes, crearon las palabras y el significado de estas y lo colocaron en un diccionario, pusieron los nombres a las cosas, a las personas y a los animales, como también nos clasificaron, nos descalificaron, nos desvalorizaron, nos proporcionaron las pautas de convivencia, de nuestra identidad, roles y conocimientos, acorde a su planificación y comprensión del mundo. Y desde entonces nos ilustramos de la misma manera y precisamente de igual forma nos interrelacionamos. [3]

Así como la historia de la humanidad ha evolucionando, el lenguaje también debería ir a la par de este, actualmente contamos con nuevas tecnologías inventadas por nuevas personas, quienes han generado ideas innovadoras, entonces pregunto?, porque razón tenemos que seguir reproduciendo un lenguaje en el que se percibe saberes heredados de desigualdad, clasismo, racismo, pobreza, falta de oportunidades  y que contienen una visión sexista?. 

Las implicaciones que conlleva el lenguaje en los ámbitos social, político, económico y cultural en el Ecuador, considero que es la causa del porque no ha alcanzado hacer un país relativamente exitoso. En los debates de diálogos políticos sobre la producción, empleo, trabajo, economía del cuidado, salud, erradicación de la violencia, educación, recreación, saberes, tecnología, comunicación, etc., que son beneficiosas para la humanidad, - No se utiliza un lenguaje que ayude a materializar el Plan Nacional de Desarrollo “Toda una vida” y los Objetivos de Desarrollo Sostenible "ODS", que apuntale el promover iniciativas en el lenguaje que reivindique las interrelaciones y que favorezca a la transformación de los patrones patriarcales que están muy arraigados en el país.[4]




[1]Zavala Ana, Revista Brasileira de Educação v. 19 n. 57 abr.-jun. 2014
[2]ibidem
[3] Chile Liliana, El lenguaje hace la diferencia, Quito – Ecuador, noviembre 2016.
[4] Ibídem.