jueves, 7 de junio de 2018

SE PUEDE HABLAR DIFERENTE?


Cuando se concientiza sobre el camino que ha seguido la humanidad hasta el presente siglo, partiendo de que “conciencia es en general el saber de un objeto, sea exterior o interior”[1] y que además se ha determinado que esta es subjetiva porque se basa en la percepción que cada persona tiene sobre su realidad y su visión sobre el medio en que viven y del historicismo que aprenden.

Desde esta perspectiva de las ciencias humanas, la construcción de un lenguaje diferente es importante y fundamental para que desaparezca el predominio patriarcal que por siglos ha creado desigualdades. El proyecto de cambiar el tipo de lenguaje oficial y/o tradicional, se origina con el único propósito de no continuar reproduciendo la designación excluyente hacia las personas, así como el ocultamiento de las diferencias existentes entre ellas y sus realidades. 

Más allá de las falacias que tiene este lenguaje oficial, existe la evolución social que trae efectos sociales diferentes y se apunta a su transformación para que responda a las necesidades y especificidades actuales de la humanidad. Entonces, acaso no es arbitrario que este lenguaje no haya tenido variaciones esenciales?, debería ir evolucionando al igual que la sociedad, y como el lenguaje está estrechamente ligado a la anhelada evolución, se debería re-pensar de que manera utilizar esta herramienta para restituir finalmente la intencionalidad negativa que tienen algunas palabras.

Para que esto suceda es importante empezar a re-pensar sobre este lenguaje formal vigente que se continua reproduciendo en la actualidad y buscar la manera de socializar los beneficios que seguramente nos aportaría el cambiar el uso del lenguaje, sin duda se generarían nuevos paradigmas sociales que favorecerían de manera significante la manera de interrelacionarse entre la humanidad.

Debe entenderse que no se trata de construir un nuevo lenguaje, como algunas personas lo han manifestado,  ya que evidentemente esto sería irreproducible por los siglos que tienen las personas comunicándose con este de lenguaje, cambiar el uso del lenguaje a uno diferente implicaría sencillamente empezar a modificar las expresiones verbales machistas que se utilizan en las interrelaciones sociales. El propósito es superar la discriminación y la desigualdad de la convivencia que existe entre las personas.

Además deben conocer que se han producido muchas guías y manuales a nivel mundial para  promover la utilización del lenguaje de manera diferente, seguramente se preguntaran cómo?   Pues les sorprendería que han generado un sin número de iniciativas, pero para mí esto es menos complicado, no se trata de desdoblar las palabras como mencionan algunos expertos de la RAE, ni tampoco la solución es el lenguaje inclusivo. Solo se trata de unir las palabras con un sentido más humano.

Lo ideal sería empezar a comunicarse con un lenguaje equitativo, reconociendo y respetando las diferencias, y esto se daría ocupando palabras que tengan una interpretación afable,  eligiendo y pensando cómo se puede nombrar a todas las personas, animales y cosas sin discriminación. Porque todas las personas somos diferentes, tenemos diferentes criterios y conocimientos de la vida, por lo tanto solo se trata de recordar la corresponsabilidad que tenemos con los seres que vivimos en este planeta. Si recordamos la famosa frase de “lo que no se nombra no existe”,  siendo esta una expresión determinante, nos motiva a afirmar que el lenguaje debe ser diferente para poder visibilizar la existencia de todas las personas y no de un “modelo” como referencia de la humanidad. 

De cierta manera, en la actualidad algunas personas están prefiriendo utilizar este instrumento de comunicación de manera diferente, expresando sus pensamientos y conocimientos de manera diferente, porque han reconocido y reflexionado que el “LENGUAJE HACE LA DIFERENCIA”, sencillamente porque han experimentado que no lesionan la interioridad de las personas y tampoco excluye, -por dar una idea sencilla-, ejemplo: “Feliz Día del Niño” da la impresión que solo se está festejando a los niños y no a las niñas, entonces por qué no? elegir otras palabras y decir “Feliz Día de la Niñez”. La letra “e” ayuda en muchos casos a incluir a todas las personas por igual, por ejemplo: juventudes, adolescentes, profesores, autoridades, gobernadores, estudiantes etc.
  
Ahora bien, respondiendo a otras inquietudes sobre la performatividad del lenguaje, mencionare lo que dijo Austin: Las expresiones performativas no son ni verdaderas ni falsas, pueden ser acertadas o desacertadas, es decir  dentro del lenguaje la performatividad forma parte de una teoría de la acción. ¿Que si creo en la performatividad del lenguaje? La respuesta es sí, porque las palabras tienen la capacidad de señalar o de realizar  expresiones que se pueden convertir en acciones y por lo tanto transformar la realidad o el entorno en el que viven.[2]

Lo que se pretende con estas palabras, es hacer un llamado de atención, y/o una crítica constructiva a todo lo que nos destruye, y personalmente opino que el lenguaje es una de las causas de la desigualdad social, por lo tanto lo que nos puede ayudar a mejorar la convivencia, es practicando un lenguaje diferente, con el cual se pueda reivindicar a muchos grupos sociales y proclamar la igualdad de derechos para todas las personas.

Si se puede hablar diferente


[1] Hegel Georg, Die Phanomenologie des Geistes, 1807

[2] Según John L. Austin & Roland Barthes

miércoles, 30 de mayo de 2018

El Siglo XXI sigue marcado por el patriarcado, RE – plantear”


El siglo XXI se caracteriza por ser la “Era de la tecnología y la Información”, no solo por lo impresionante de la tecnología, sino también porque se controla la información a nivel global,…Se han puesto a pensar  en la existencia de grupos que la controlan y que tiene fácil acceso a esta?  …Y que  seguramente son quienes tendrán el poder de seleccionar las oportunidades y el desempeño del interés grupal y  las migajas que dejan al resto de las personas en el mundo?.

Este sistema no deja de ser patriarcal, porque a las personas no les interesa generar nuevos y afables “patrones culturales”, estos aspectos lo podemos observar principalmente en las personas que por diferentes circunstancias y padrinazgos han llegado a tener algún tipo de poder, en algún lugar y en algún determinado tiempo.  Y que además para mantenernos inmersos en sus intereses grupales, utilizan al lenguaje como la herramienta apropiada para generar y reproducir un sin número de argumentos innovadores en donde ocultan la desigualdad y la inequidad social, en otras palabras con arraigo profundo en las estructuras de dominación patriarcal.

Por otra parte, en este siglo la humanidad se está preocupando por los avances tecnológicos, el cambio climático, los ataques terroristas, la crisis económica a nivel global, en el poder político, económico y cultural, etc. Al respecto afortunadamente están generado un sin número de herramientas y metodologías para combatir estos problemas sociales. Pero también hay que mencionar que lamentablemente existen quienes están preocupados de construir para destruir a la humanidad, sin primero concientizar que se debe re-construir la sociedad del nuevo mundo, fundamentalmente con perspectiva en los derechos humanos.  

Además, es alarmante que el lenguaje oficial que utilizan por siglos las personas para aprender reconocer y reinterpretar el mundo, sigue en plena vigencia, ya que esta herramienta que parece incondicional e inofensiva, es la que reproduce la consecución de las estructuras de dominación y las condiciones estigmatizadas de desigualdad.

Por lo tanto, ya es tiempo de darle importancia y acercarnos a la realidad sobre la connotación que contiene cada una de las palabras, porque es evidente que reafirma las relaciones jerárquicas de poder,  por lo tanto es tiempo de re-aprender, de re-considerar, de re-plantear, de re-producir, de re-interpretar una serie de factores sociales que tienen gran relevancia para favorecer a toda la humanidad en general.

En concreto, si observamos las características en las que la sociedad actual vive en estos momentos y  los grandes cambios de este sistema globalizado - moderno, que marcan nuevas necesidades específicas e indudablemente nuevos objetivos, donde las circunstancias y las  transformaciones que tienen que sobrellevar las nuevas generaciones, -van siendo inentendibles-. Es fundamental que una de las primeras responsabilidades que se debería re-plantear esta sociedad... es la de re-afirmar e incorporar un lenguaje diferente en todos los procesos sociales que se tengan planificado, para que sea la herramienta adecuada para transmitir el mejoramiento de la sostenibilidad de la vida, en todos los procesos y en todas las dimensiones, sean estas potenciales o insignificantes.
 iniciativas emprendidas...

martes, 15 de mayo de 2018

Escepticismo por el Lenguaje Originario


Porque razón nació el escepticismo por el Lenguaje Originario?..

Cuanto más he reflexionado sobre el lenguaje originario, descubrí que existe la posibilidad de llegar al escepticismo de este instrumento convencional, sencillamente porque existen varias razones para dudar y contradecir a un lenguaje que ha sido utilizado con la única misión de perpetuar interrelaciones constantes y que secuencialmente decretarán acciones constantes, es decir, estableciendo un conocimiento uniforme para la humanidad, o en otras palabras mantener la tipología de vida establecida. 

Este prototipo de lenguaje que se viene repitiendo desde hace muchos años atrás, ha sido renovado, pero siempre adaptado a una determinada verdad; o para garantizar, consolidar algún proceso social. Y que es una verdad? es la exigencia de proclamar un pensamiento, una idea, una creencia, una experiencia de alguien o de algunas personas en realidad, por lo tanto no es cuestionable.

La Humanidad depende del lenguaje para hacer posible lo imposible o viceversa, y permite enunciar las concepciones del mundo acorde a lo que requieren promover, difundir, a lo que imaginan, a lo que aprenden, y/o a como se plantea a juicio propio la certeza de la vida. Demostrando de esta manera que no existe una concepción real de la vida, al contrario contiene certezas subjetivas. 

Por siglos las palabras arman y desarman la vida humana, ya que contienen una acumulación de:
- ensayos vs errores - preguntas vs respuestas - fantasías vs corduras, y una infinidad de procedimientos que con el paso del tiempo han fundamentado las particularidades que una persona sea mujer u hombre, deberían tener.  Y estas características también se refuerzan en la casa, en la educación e incluso en espacios de esparcimiento y del trabajo.

Existen determinadas palabras que aluden a la agresión y otras en cambio a la pacificación, si bien conocemos y entendemos estos términos, no siempre estamos atentas o atentos a las palabras que están inmersas a generar paz. Y esto es explicable, porque las personas reproducen por siglos un lenguaje que discrimina, que excluye, que vulnera a una persona o a una colectividad, ya sea por motivos raciales, religiosos, de sexo, de clases sociales e ideológicas, es decir este tipo de lenguaje está sumido en la violencia.

Como ya se ha mencionado anteriormente el lenguaje es un instrumento muy estratégico y no es inofensivo, porque si bien contribuye a la transmisión de mensajes, generalmente estos son condicionados, suelen ser visibles y otros sutiles, pero sirven para introducirnos al mundo de las representaciones inmediatas. Por lo tanto se debe impulsar, innovar, implementar en el lenguaje cotidiano categorías que contengan palabras positivas y de paz, porque cuando se expresa algo se refuerza lo que se desea. Verdad?


De modo, pues, el lenguaje debería ser juzgado y modificado, para ir en la búsqueda de palabras que favorezcan la subsistencia de paz, así como también debería ser eficaz en su práctica y eliminar la violencia, con la finalidad de precautelar el futuro de la existencia humana. Entonces nos corresponde motivar y perseverar para cambiar este lenguaje discordante, reflexionar y generar procesos críticos sobre las dinámicas sociales y culturales que reorganizan el orden establecido.

jueves, 3 de mayo de 2018

DESESTABILIZANDO EL LENGUAJE

DESESTABILIZANDO EL LENGUAJE


Con el propósito de continuar desestabilizando el Lenguaje, les comento que los artículos presentados en este blog, han sido realizados en base a investigaciones de diversos  autores, quienes en sus textos defienden la necesidad de desenmascarar, cuestionar y desafiar las dinámicas desiguales impuestas por el sistema patriarcal y una de sus inventos es el lenguaje androcéntrico.

Asumiendo personalmente, que los textos contienen básicamente el punto de vista del autor, desde la perspectiva de su tiempo y cumpliendo con las normas gramaticales exhaustivas; al respecto menciono lo que dijo Certeau: “el discurso de la historia en el fondo no era más que una ilusión referencial, producto del efecto de lo real[1], es decir no todo lo que dice la historia de la humanidad es real. 

Por lo tanto, se ha podido observar que por miles de años las personas nos han dejado de herencia sus experiencias, sus vivencias expresándolas por medio de jeroglíficos, signos, dibujos, palabras, etc.,  intentando comunicarnos  lo que han visto, lo que han vivido, lo que creyeron ver, lo que pensaron, lo que sintieron, sus pensamientos, anhelos, sentimientos, necesidades y otras cosas más, que han servido de punto de partida para la evolución y organización de la humanidad. 

Al respecto de lo antes mencionado, sea realidad y/o simplemente sobre el pensamiento de alguien, las palabras con el paso del tiempo se han ido transformado, su significado ha cambiado;  tanto que se han vuelto irreconocibles para esta época, “Ya Vygotsky (1995, p. 177) a comienzos de los años treinta había considerado la posibilidad de hacer una diferenciación entre lo que pensamos, lo que decimos y lo que ponemos por escrito.”[2]  Con esto nos explica que el habla es de naturaleza predictiva (no gramatical) y en cambio la escritura es una expresión del pensamiento humano, pero que necesita apoyarse en las normas y condicionamientos gramaticales.

Con toda seguridad, el régimen machista en ciernes, crearon las palabras y el significado de estas y lo colocaron en un diccionario, pusieron los nombres a las cosas, a las personas y a los animales, como también nos clasificaron, nos descalificaron, nos desvalorizaron, nos proporcionaron las pautas de convivencia, de nuestra identidad, roles y conocimientos, acorde a su planificación y comprensión del mundo. Y desde entonces nos ilustramos de la misma manera y precisamente de igual forma nos interrelacionamos. [3]

Así como la historia de la humanidad ha evolucionando, el lenguaje también debería ir a la par de este, actualmente contamos con nuevas tecnologías inventadas por nuevas personas, quienes han generado ideas innovadoras, entonces pregunto?, porque razón tenemos que seguir reproduciendo un lenguaje en el que se percibe saberes heredados de desigualdad, clasismo, racismo, pobreza, falta de oportunidades  y que contienen una visión sexista?. 

Las implicaciones que conlleva el lenguaje en los ámbitos social, político, económico y cultural en el Ecuador, considero que es la causa del porque no ha alcanzado hacer un país relativamente exitoso. En los debates de diálogos políticos sobre la producción, empleo, trabajo, economía del cuidado, salud, erradicación de la violencia, educación, recreación, saberes, tecnología, comunicación, etc., que son beneficiosas para la humanidad, - No se utiliza un lenguaje que ayude a materializar el Plan Nacional de Desarrollo “Toda una vida” y los Objetivos de Desarrollo Sostenible "ODS", que apuntale el promover iniciativas en el lenguaje que reivindique las interrelaciones y que favorezca a la transformación de los patrones patriarcales que están muy arraigados en el país.[4]




[1]Zavala Ana, Revista Brasileira de Educação v. 19 n. 57 abr.-jun. 2014
[2]ibidem
[3] Chile Liliana, El lenguaje hace la diferencia, Quito – Ecuador, noviembre 2016.
[4] Ibídem.